Un amable lector me envía la siguiente maravilla bizarro-decorativa:

Da el pego y todo.

Ahhh, el gran Onán. La foto mola y me ha recordado un par de cosillas que a lo mejor no sabes de este héroe. Erróneamente se piensa que Onán es la referencia que hace la biblia a la masturbación, pero nada más lejos de la realidad. Onán lo que hacía era practicar el coitus interruptus por avaricioso. Leamos atentamente el Génesis 38:

Judá y Tamar

1 ^[a] Aconteció en aquel tiempo que Judá se apartó de sus hermanos, y se fue a casa de un adulamita que se llamaba Hira.

2 Allí conoció Judá a la hija de un cananeo, el cual se llamaba Súa; la tomó y se llegó a ella.

3 Ella concibió y dio a luz un hijo, al que llamó Er.

4 Concibió otra vez y dio a luz un hijo, al que llamó Onán.

5 Volvió a concebir y dio a luz un hijo, al que llamó Sela. Ella se hallaba en Quezib cuando lo dio a luz.

6 Después Judá tomó para su primogénito Er a una mujer llamada Tamar.

7 Pero Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos de Jehová, y Jehová le quitó la vida.

8 Entonces Judá dijo a Onán:

–Llégate a la mujer de tu hermano,^[b] despósate con ella y levanta descendencia a tu hermano.

9 Sabiendo Onán que la descendencia no sería suya, cuando se llegaba a la mujer de su hermano vertía en tierra, para no dar descendencia a su hermano.^[c]

10 Como desagradó a Jehová lo que hacía,^[d] a él también le quitó la vida.

Bien, aquí tenemos al Dios del Antiguo Testamento en todo su esplendor castigador. A mi, que carezco de Fe, siempre me gustó más Jehová que Dios, especialmente en el Génesis y el Levítico, pero eso es otra historia.

Básicamente Onán era hermano de Er, que debía de ser un cabrón, porque Jehová lo despacha sin más. Como era tradición entonces, el hermano del fallecido debía tomar como esposa a su cuñada (Tamar en este caso). Esto se llama levirato y es común en muchas culturas. Debido a esta ley bíblica, los hijos que uno tenga con su cuñada viuda, serán considerados como hijos del finado, como indican los versículos 8 y 9. Entonces la motivación de Onán queda clara, no quería dar hijos a Tamar para que no heredasen a Er. Obviamente, la herencia de un hombre sin hijos pasaría a su hermano, por aquello de mantener el patrimonio en la familia (consanguínea) y en manos masculinas.

La interpretación clásica del pecado de Onán es el coitus interruptus. La clave está en la frase “Cuando se llegaba a la mujer de su hermano vertía su semilla en tierra”. Cualquiera que piense en la dinámica de un matrimonio se imagina rápidamente la marcha atrás más que la masturbación. Las interpretaciones masturbatorias son de hecho recientes, como comenta David Friedman en su libro Historia Cultural del Pene, que por cierto aprovecho para recomendaros. Es cierto que la biblia es vaga y admite interpretaciones variadas, pero lo de la masturbación es ciertamente retorcido, porque tal y como se las gasta Jehová, no le hubiera costado nada fulminar a un pajillero. Es más, en el Levítico, guía imprescindible sobre cómo ser un buen creyente, se habla contra la zoofilia, la sodomía, la vestimenta con hilos mezclados, la plantación de varias plantas en la misma tierra, comer reptiles, el sexo con una mujer con la regla y un sinfín de historias que los cristianos modernos han olvidado (excepto lo de la sodomía, aparentemente). Pues bien, como digo, en el Levítico no se habla contra la masturbación, lo cual no me extraña, pues la retención seminal es de lo peor.

Dicho esto, hay que volver a leer el fragmento de La Biblia para comprender la verdadera naturaleza del pecado de Onán: la desobediencia al mandato divino por avaricia. Está claro, Dios le ordena que le de hijos a su cuñada y Onán se la folla pero no del todo, para quedarse con las pelas del hermano. No sólo contraviene una orden directa del jefe, sino que incumple una ley dictada por el mismo jefe. Mal, muy mal. Por cierto, el que queda como la gocha en esta historia es Judá, cuyos dos hijos fueron fulminados por Jehová.

Algunos se preguntarán, ¿Qué hace un no creyente haciendo exégesis del libro sagrado de los cristianos? La respuesta es sencilla: por un lado, ejercitar mi afición a la antropología, por otro lado, aprender y finalmente, pasarlo bien.

Reflexiona sobre esta historia y recuérdala la próxima vez que alguien te mencione el Onanismo, ya verás cómo te marcas un tanto.